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이제 우리는 여론으로 돌아갑니다. 이론적으로나 실제적으로도 범죄를 인식하지 못합니다. 범죄의 진정한 성격에 대한 실질적인 부정은 그 빈도에 대한 우리의 발언 과정에서 보여 질 것입니다. 여기에서 우리가 고려하는 이론적 거부는 함축적, 담보 적 증언, 직접적 세 가지 방식으로 입증되었습니다.
첫째, 법의 격언은 과거 또는 현재의 여론을 기반으로합니다. 단지 과거에, 그리고 이것이 완전히 바뀌었다면, 그러한 중요한 문제에 관한 법도 변화하도록 강요됩니다.
이 주제에 관한 법률이 변경되지 않은 상태로 유지된다는 사실은 입증 된 바와 같이 그것이 잘못되었다는 사실을 증명하고, 여론이 이전에 잘못되었으며 지금까지 계속되고 있다는 증거를 우리에게 제공합니다. .
범법의 빈도, 수행 대상인 어머니의 성격과 지위, 우리가 본 액세서리 또는 그 원리는 그것이 기초가되는 이론에 대해 유사하고보다 일관적인 증언을 제공합니다. 우리는 주파수가 얼마나 광범위하고 높은 도달인지 곧 알게 될 것입니다. 그러므로 우리는 대중이 수행 된 행위의 범죄 적 성격을 알지 못하거나 부정한다는 결론을 내려야합니다.
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